الحسين بن المبارك هو الصواب ، بقرينة اتحاد الخبر ، وعدم وجود الحسن بن المبارك - مكبرا - في كتب الرجال . انتهى « O » .

--> محمّد بن موسى ، عن الحسن بن مبارك ، عن زكريا بن آدم ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام . . هكذا في نسختنا من الكافي طبعة دار الكتب الإسلامية ، وفي الطبعة الحجرية 2 / 197 أيضا : ( الحسن ) ، وربّما كانت نسخة صاحب جامع الرواة من الكافي : ( الحسين ) ، فراجع . ( O ) حصيلة البحث عدم ذكر علماء الرجال ( للحسن ) وذكرهم للحسين لا يكون دليلا على غلط نسخة الحسن بعد ورود ( الحسن ) في عدة روايات ومصادر حديثية متعددة بطبعات مختلفة ، وعليه ؛ فالحسن بن المبارك مهمل ، فتدبر . نعم ؛ يحتمل أن يكونا أخوين ، وهو مجرد احتمال . [ 5577 ] 576 - الحسن بن متّويه بن السندي جاء في رجال النجاشي في ترجمة أحمد بن عبدوس : 63 برقم 193 الطبعة المصطفوية [ وفي طبعة جماعة المدرسين : 81 برقم ( 197 ) ] ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدّثنا الحسن بن متويه بن السندي ، قال : حدّثنا أحمد بن عبدوس به . . وفي فهرست الشيخ في ترجمة أحمد بن عبدوس الخلنجي : 48 برقم 74 : وأخبرنا أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، وأخبرنا به ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن بن الوليد ، قال : حدّثنا الحسن بن متويه بن السندي ، قال : حدّثنا أحمد بن عبدوس . . وفي رجال الشيخ : 447 باب من لم يرو عنهم عليهم السلام برقم 52 : أحمد بن عبدوس الخلنجي روى ابن الوليد ، عن الحسن بن متويه بن السندي القرشي ، عنه . . وفي كامل الزيارات : 187 باب 76 حديث 1 : حدّثني أبي وأخي ،